प्राचीन भारतीय दर्शन वेदांत, न्याय, वैशेषिक, योग, सांख्य और मीमांसा जैसे विभिन्न विचारधाराओं को सम्मिलित करता है।
प्राचीन भारतीय दर्शन वेदांत, न्याय, वैशेषिक, योग, सांख्य और मीमांसा जैसे विभिन्न विचारधाराओं को सम्मिलित करता है।
1.वेदांत दर्शन, उपनिषदों से प्राप्त, परम तत्त्व (ब्रह्मन) और व्यक्ति आत्मा (आत्मन) पर बल देता है, जो आत्मसाक्षात्कार और मोक्ष की प्राप्ति का लक्ष्य रखता है।
1.वेदांत दर्शन, उपनिषदों से प्राप्त, परम तत्त्व (ब्रह्मन) और व्यक्ति आत्मा (आत्मन) पर बल देता है, जो आत्मसाक्षात्कार और मोक्ष की प्राप्ति का लक्ष्य रखता है।
2. न्याय दर्शन तर्क और तर्कशास्त्र पर केंद्रित होता है, जिसका उद्देश्य विज्ञान की प्राप्ति के विश्वसनीय तरीकों को स्थापित करना होता है।
2. न्याय दर्शन तर्क और तर्कशास्त्र पर केंद्रित होता है, जिसका उद्देश्य विज्ञान की प्राप्ति के विश्वसनीय तरीकों को स्थापित करना होता है।
3. वैशेषिक दर्शन वास्तविकता की प्रकृति का अध्ययन करता है, जो कहता है कि भौतिक दुनिया अलग-अलग परमाणुओं और सनातन पदार्थों से मिली हुई है।
3. वैशेषिक दर्शन वास्तविकता की प्रकृति का अध्ययन करता है, जो कहता है कि भौतिक दुनिया अलग-अलग परमाणुओं और सनातन पदार्थों से मिली हुई है।
4. योग दर्शन ध्यान, शारीरिक आसन और नैतिक सिद्धांतों के माध्यम से व्यक्तिगत आत्मा को परमात्मा से जोड़ने का प्रयास करता है।
4. योग दर्शन ध्यान, शारीरिक आसन और नैतिक सिद्धांतों के माध्यम से व्यक्तिगत आत्मा को परमात्मा से जोड़ने का प्रयास करता है।
5. सांख्य दर्शन मौजूदा की द्वैतवादी प्रकृति का अध्ययन करता है, जो पुरुष और प्रकृति के बीच का अंतर करता है।
5. सांख्य दर्शन मौजूदा की द्वैतवादी प्रकृति का अध्ययन करता है, जो पुरुष और प्रकृति के बीच का अंतर करता है।
6. मीमांसा दर्शन यज्ञ, बलिदान और धार्मिक अभिषेक का विश्लेषण करता है, जो वेद मंत्रों और उनके आज्ञानुसार सही व्याख्या का महत्व देता है।
6. मीमांसा दर्शन यज्ञ, बलिदान और धार्मिक अभिषेक का विश्लेषण करता है, जो वेद मंत्रों और उनके आज्ञानुसार सही व्याख्या का महत्व देता है।
7. जैन दर्शन अहिंसा, सत्य, अद्वेष, अपरिग्रह और ब्रह्मचर्य को मोक्ष की प्राप्ति के मौलिक सिद्धांत के रूप में प्रचारित करता है।
7. जैन दर्शन अहिंसा, सत्य, अद्वेष, अपरिग्रह और ब्रह्मचर्य को मोक्ष की प्राप्ति के मौलिक सिद्धांत के रूप में प्रचारित करता है।
8. बौद्ध दर्शन, गौतम बुद्ध द्वारा स्थापित, पदार्थों की अस्थायित्व और दुःख के थमने के माध्यम से नोबल एटफोल्ड पथ के माध्यम से मुक्ति को केंद्र में रखता है।
8. बौद्ध दर्शन, गौतम बुद्ध द्वारा स्थापित, पदार्थों की अस्थायित्व और दुःख के थमने के माध्यम से नोबल एटफोल्ड पथ के माध्यम से मुक्ति को केंद्र में रखता है।
9. चार्वाक दर्शन, जिसे लोकायत के रूप में भी जाना जाता है, एक पदार्थवादी और नास्तिक दृष्टिकोण को प्रतिष्ठापित करता है, जो धार्मिक सिद्धांतों को खारिज करता है और संसारिक आनंद और भोग को जीवन का उद्देश्य मानता है।
9. चार्वाक दर्शन, जिसे लोकायत के रूप में भी जाना जाता है, एक पदार्थवादी और नास्तिक दृष्टिकोण को प्रतिष्ठापित करता है, जो धार्मिक सिद्धांतों को खारिज करता है और संसारिक आनंद और भोग को जीवन का उद्देश्य मानता है।